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martes, 4 de mayo de 2010

LEYMEBAMBA



EL DISTRITO PERUANO DE LEYMEBAMBA ES UNO DE LOS 21 DISTRITOS DE LA PROVINCIA DE CHACHAPOYAS, UBICADA EN EL DEPARTAMENTO DE AMAZONAS EN EL NORTE DE PERÚ.
LIMITA AL NORTE CON LA PROVINCIA DE LUYA Y EL DISTRITO DE MONTEVIDEO, AL ESTE CON LA PROVINCIA DE RODRÍGUEZ DE MENDOZA, AL SUR CON EL DISTRITO DE CHUQUIBAMBA Y EL DEPARTAMENTO DE LA LIBERTAD Y AL OESTE CON EL DISTRITO DE BALSAS.

LAS FIESTAS PATRONALES DE LA CAPITAL LEYMEBAMBA SE CELEBRAN EL 28 DE AGOSTO, LA FIESTA DE SAN AGUSTÍN. OTRA FIESTA MUY GRANDE PARA EL PUEBLO ES LA FIESTA DE LA VIRGEN DEL CARMEN, EL 16 DE JULIO. LEYMEBAMBA ES SEDE DE UNA PARROQUIA QUE ES ATENDIDO POR DOS SACERDOTES DE LA DIÓCESIS DE CHACHAPOYAS.


fuente wiki







Fueten: Eduardo Cárdenas http://www.panoramio.com/photo/7630601

vista panoramica del anexo dosdemayo,teniendo como fondo al distrito de leymebamba

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un grato recuerdo la antigua plaza de leymebamba
♣ que lindos recuerdos ♣


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Actual Plaza de armas de leymebamba
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aqui podemos ver la entrada al anexo de Amuch

que se encuentra a la llegada a leymebamba biniendo desde pomacochas
Fueten: Eduardo Cárdenas :http://www.panoramio.com/photo/13655758
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una callecita de mi leyme, esta me lleva a mi dosde


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la plaza del Leymebamba teniendo como fondo al cementerio y shalcapata


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la plaza del anexo de palmira


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el museo de Leymebamba


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Niños leymebambinos, Tambien podemos ver al SEÑOR PAQUITO VALLE





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El que una ves fue, el tunel que se tenia que pasar para llegar a la provincia de chachapoyas


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la catarata de gocta


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a continuacion se muestra una hermoza inagen de nuestro leymebamba






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ORGULLOSO DE SER "LEMICHO"



"este video fue extraido de youtube"





cortecia de willar alvarado vergaray



cortecia de willar alvarado vergaray















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sábado, 1 de mayo de 2010

VIAJAR A KUELAP CHACHAPOYAS

KUÉLAP


Kuélap, o Cuélap, es un importante sitio arqueológico del Perú construido por la civilización Chachapoyas. Forma un conjunto arquitectónico de piedra de grandes dimensiones, ubicado en lo alto de una montaña a 3.000 msnm. Se encuentra en la margen izquierda del río Utcubamba, en la provincia de Luya. Se estima que su construcción se realizó hacia el año 1000, coincidiendo con el período de florecimiento de la cultura Chachapoyas.









En lengua nativa, Kuélap significa "lugar frío", y es que, a pesar de encontrarse en la selva peruana, tiene un clima templado, seco durante el día y con temperaturas muy bajas durante la noche.


Aunque algunos autores consideran que Kuélap fue una fortaleza militar, los estudios del arqueólogo Federico Kauffmann Doig lo consideran un centro de administración de la producción de alimentos y del culto destinado a favorecerla. También se cree que simplemente fue una ciudad fortificada.

:::::::: DESCUBRIMIENTO ::::::::::


Este monumental exponente de la arquitectura de los chachapoyas permaneció virtualmente ignorado hasta 1843. La razón estriba en lo poco accesible de la zona boscosa y lluviosa en la que se encuentra. En el año referido, al realizar una diligencia en la zona, Juan Crisóstomo Nieto, juez de Chachapoyas, pudo admirar su grandeza guiado por lugareños que ya conocían el sitio arqueológico. Con posterioridad, Kuélap mereció la atención de algunos estudiosos y curiosos en materia de antigüedades. Entre ellos descuella el francés Louis Langlois, que lo analizó en la década de los años 1930, y Adolf Bandelier, que lo describió con anterioridad.

:::::::::::::: UBICACIÓN :::::::::::


Las ruinas de Kuélap están ubicadas en las coordenadas 6º 25´9,29´´S y 77º 55´22,85´´ W. La zona es boscosa y lluviosa. Por un sendero empinado que parte del poblado de El Tingo, cercano al la ribera del Utcubamba, a 2.000 msnm de altura, se accede al sitio tras andar unos 8 kilómetros y ascender unos 1.000 metros. También es posible el acceso por una vía carrozable que serpentea por la margen izquierda del río Tingo y que, luego de cruzarlo, permite alcanzar en unas 4 horas de viaje la planicie de Marcapampa, en las proximidades del monumento.

Kuélap se caracteriza por su condición monumental, con una gran plataforma, orientada de sur a norte, asentada sobre la cresta de roca calcárea en la cima de la montaña. La plataforma se extiende a lo largo de casi 600 metros y se sostiene por una muralla de 19 metros de altura.



::::::::::. DESCRIPCIÓN :::::::::


Sobre la plataforma, se levantan, hacia uno de los lados, un segundo y tercer Waru waru y más de 400 recintos, en su mayoría de planta circular, de los que tan solo quedan las bases en la mayor parte de ellos. En algunos casos, los recintos presentan paredes ornamentadas con frisos de contenido simbólico que, por lo general, parecen evocar ojos y aves que toman la forma de una "V" en cadena. Dichos recintos no fueron, al parecer, viviendas, sino depósitos de comestibles para que la población no sufriera por la falta de alimentos en años aciagos, cuando la región era azotada por fenómenos naturales, como las catástrofes que desata el fenómeno del Niño. Los campesinos, por otro lado, debieron morar en los campos adyacentes al monumento y, siendo sus viviendas frágiles, estas no han resistido los embates del tiempo.

Entre las muchas construcciones existentes en Kuélap, tres son las estructuras que más destacan: El Tintero, La Atalaya y El Castillo.

El Tintero está situado en el extremo sur del gran andén y se caracteriza por ser un torreón circular en forma de cono invertido, verdadero desafío a las leyes de la gravedad. La Atalaya, conformada también por un torreón, se ubica en el extremo norte de Cuélap. El Castillo, por su parte, es una construcción presente en el sector más conspicuo de Cuélap y destaca sobre el andén superior. Probablemente, el conjunto de El Castillo fue morada del jerarca y de los altos dignatarios del lugar.

El acceso a la primera plataforma era posible solo ingresando por dos portadas, ambas ubicadas en la fachada este o principal; una tercera portada, ubicada en el costado de un despeñadero que da al oeste, más que entrada debió de ser "salida" al precipicio; ello lleva a suponer que podría haber sido el acceso a un lugar de sacrificios.








La portada mejor conservada, y probablemente la principal, se ubica en el lado sur del frontispicio que da al este. Alcanza, en su base, tres metros de ancho y sus jambas se angostan al elevarse por unos 10 metros. Para permitir el acceso a la plataforma ya citada, esta portada necesariamente cala en el andén, cortándolo cual si se hubiera retirado un "pedazo de torta"; acaso simbolice una inmensa vulva.

Al internarse el visitante, esa entrada lo conduce a un pasaje con forma de rampa que asciende flanqueada por altas paredes, lo que le confiere el aspecto de un "callejón". Este se va estrechando a lo largo de un recorrido de 20 metros, hasta permitir, en su tramo final, el paso de una sola persona, por una especie de angosto túnel. Aunque en el sector de la entrada las jambas terminan casi tocándose en su extremo superior, las paredes que flanquean el pasaje convierten a este en una especie de "Callejón" sin techo en el que las paredes se inclinan hacia el interior a medida que van elevándose.

fuente wiki